Razón y Conciencia

Paola Román

La razón y la conciencia, a pesar de ser conceptos tan diferentes, se relacionan muchísimo, puesto que ambas forman parte de la psique del ser humano.

La conciencia es una actividad interna que tenemos cada uno de los seres humanos, que es diferente en cada quien porque se regula conforme a las experiencias individuales. La conciencia nos ayuda a hablar con nosotros mismos, para probar nuestra ética, ya que tenemos juicios sobre si lo que hemos hecho está bien o mal.  También nos hace saber de nosotros mismos, de estar conscientes sobre nuestra existencia, de nuestros actos y de lo que vemos.

Por otro lado, la razón es la explicación de las cosas. El ser humano tiene esta característica que otros seres vivos no tienen. Somos seres racionales, que estamos conscientes de nuestra existencia y de lo que está y ocurre a nuestro alrededor, pero nos preguntamos el porqué de todo esto.

En muchas ocasiones, utilizamos la razón para justificar nuestra conciencia.

Un ejemplo de estos dos conceptos, es cuando nuestra razón nos dice que consumamos comida chatarra, "porque es rica" o el típico "sólo por hoy", pero luego nuestra conciencia nos hace reaccionar y darnos cuenta que nos hace mucho daño al organismo.

Según Kant, en un sentido general, la razón es la facultad formuladora de principios en contraposición a el concepto entendimiento.

En un sentido más restringido y en el contexto de la "Crítica de la razón pura", la razón es la facultad de las argumentaciones, la facultad que nos permite fundamentar unos juicios en otros, y que junto con la sensibilidad y el entendimiento componen las tres facultades cognoscitivas principales que Kant estudió.

Por otra parte, en términos filosóficos, la conciencia es la facultad de decidir y hacerse sujeto, es decir, actor de sus actos y responsable de las consecuencias que de ellos se siguen, según la percepción del bien y del mal.

Según Ayllón, la conciencia juzga con criterios absolutos porque puede juzgar desde el más allá de la muerte. Afirma que un "más allá" que es precisamente lo que está en juego. Por la presencia de ese criterio absoluto, intuye el hombre su responsabilidad absoluta y su dignidad absoluta. Dice también que por eso entendemos a Tomás Moro cuando escribía a su hija Margaret, antes de ser decapitado: "Ésta es de ese tipo de situaciones en las que un hombre puede perder su cabeza y aun así no ser dañado".

Es por todo esto que pienso que estos dos conceptos se encuentran estrechamente relacionados, puesto que para que el ser humano lleve a cabo su vida cotidiana, es necesario que tome en cuenta las razones por las que realizará una o cierta cosa, estando siempre consciente del beneficio propio, hacia los demás, o inclusive las consecuencias que traerá hacerlas.

El ser humano tiene claramente lo que es lo moralmente bueno o malo, lo que pasa es que no todos tienen la conciencia para tomar una buena decisión sin afectar su psique o a los demás, sin embargo para muchos lo más importante es tener la conciencia limpia, puesto que es algo con lo que cargas durante toda tu vida o hasta que logras corregir las consecuencias.

“Vivo mejor con la conciencia tranquila que con una buena cuenta corriente.”

Tom Cruise

“Es mucho menos pesado tener a un niño en brazos que cargarlo sobre la conciencia.”

Dr. Lejeune

Ayllón, J. (2012). La conciencia moral. Recuperado el 20 de octubre de 2013, de Mercabá: http://mercaba.org/Filosofia/Etica/la_conciencia_moral.htm

Kant, I. (1787). Crítica de la Razón Pura. Recuperado el 20 de octubre de 2013, de Blog de Notas de Lorenzatti: http://www.jjlorenzatti.com.ar/wp-content/uploads/2008/11/kant-critica-de-la-razon-pura-ribas.pdf